Elisabeth Schüssler Fiorenza argumentiert, „dass weder die Rede von patriachalen G*tt noch die matriachaler Göttin, weder das Muskuline noch das Feminine, weder die Rede von göttlicher Vaterschaft noch die komplementärer Mutterschaft fähig ist, von G*tt adäquat zu sprechen. Vielmehr sind alle kyriarchalen Symbole – Männlichkeit und Weiblichkeit, helle und dunkle Hautfarbe, Herr-schaft und Unterordnung, Wohlstand [...]
